文殊菩萨全称文殊师利,又叫曼殊室利,意为妙德,妙吉祥,于佛教中专司智慧,因此在诸大菩萨中,文殊被冠以“大智”的尊号,又称大智文殊。由于他智慧第一、辩才第一,所以被推为辅佐释迦牟尼弘扬佛法的上首菩萨,被敬称为文殊师利法王子。
文殊菩萨洞察纷繁世理,善于引导教化,晓喻具大乘根机的菩萨契入甚深妙法,亦常用反诘、否定、突兀的语言或行动,来警醒众生。如《华严经》中善财童子的五十三次参访,也是由文殊菩萨启迪成行的。
应娑婆世界有情众生的因缘,文殊菩萨常以不同形象示现尊形,如僧形、一髻、五髻、八髻和六字文殊等。其中五髻文殊最为常见,多示现头戴五髻宝冠的童子形,喻内证五智无上无得之相。童子者,天真纯洁而不执念。五智者,表文殊菩萨五种智慧(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)及五方佛(东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛)。文殊菩萨的塑像,则多为仗剑骑狮,代表其法门的锐利:文殊菩萨右手执金刚宝剑,宝剑表智慧,可断一切众生烦恼;狮子代表百兽之王,坐骑狮子张口作怒吼状,意以狮吼威风震慑魔怨。
我们礼敬文殊师利菩萨,就是要学习他的大智,圆满的智慧。如果我们能够学习文殊菩萨的智慧和善巧,并把它应用到生活、工作和学习之中,必能从善如流,理智行事,而我们的为人处世才能真正做到自利利他,人际关系也将变得更加和谐。
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