文殊菩萨全称文殊师利，又叫曼殊室利，意为妙德，妙吉祥，于佛教中专司智慧，因此在诸大菩萨中，文殊被冠以“大智”的尊号，又称大智文殊。由于他智慧第一、辩才第一，所以被推为辅佐释迦牟尼弘扬佛法的上首菩萨，被敬称为文殊师利法王子。
文殊菩萨洞察纷繁世理，善于引导教化，晓喻具大乘根机的菩萨契入甚深妙法，亦常用反诘、否定、突兀的语言或行动，来警醒众生。如《华严经》中善财童子的五十三次参访，也是由文殊菩萨启迪成行的。
应娑婆世界有情众生的因缘，文殊菩萨常以不同形象示现尊形，如僧形、一髻、五髻、八髻和六字文殊等。其中五髻文殊最为常见，多示现头戴五髻宝冠的童子形，喻内证五智无上无得之相。童子者，天真纯洁而不执念。五智者，表文殊菩萨五种智慧（法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智）及五方佛（东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛）。文殊菩萨的塑像，则多为仗剑骑狮，代表其法门的锐利：文殊菩萨右手执金刚宝剑，宝剑表智慧，可断一切众生烦恼；狮子代表百兽之王，坐骑狮子张口作怒吼状，意以狮吼威风震慑魔怨。
我们礼敬文殊师利菩萨，就是要学习他的大智，圆满的智慧。如果我们能够学习文殊菩萨的智慧和善巧，并把它应用到生活、工作和学习之中，必能从善如流，理智行事，而我们的为人处世才能真正做到自利利他，人际关系也将变得更加和谐。
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