《还源篇》的作者石泰，常州人。石泰天性仁慈，经常以医药救人，而且不收报酬。只愿病愈栽一杏树，年月久了，杏树成林，人们因此称他为“石杏林”。后来，石杏林遇到张伯端，得以传授金丹大道，自此开始潜心修炼。终于得道，作《还源篇》遗世。后于宋绍兴二十八年(1158)八月十五日，功成尸解，寿享137岁。留颂一首云：“雷破泥丸穴，真象驾火龙，不知谁下手，打破太虚空。”过了两年，又有人在罗浮山见到石泰，证明他已成仙。
还源篇序
泰素慕真宗，遍游圣境，参传正法，愿以济世为心；专一存三，尤以养生为重。盖谓学仙甚易，而人自难，脱尘不难，而人未易。深可哀哉！古云：迷云锁慧月，业风吹定海。昔年于驿中，遇先师紫阳张真人，以简易之语，不过半句，其证验之效，只在片时。知仙之可学，私自生喜。及其金液交结，圣胎圆成，泰故作《还源篇》八十一章，五言绝句，以授晚学，早悟真诠，莫待老来铅虚汞少，急须猛省，导师访道，修炼金丹，同证仙阶，变化飞升，实所愿望焉。杏林石泰得之序。
五言绝八十一首
铅汞成真体，阴阳结太元。但知行二八，便可炼金丹。
汞是青龙髓，铅为白虎脂。掇来归鼎内，采取要知时。
姹女骑铅虎，金翁跨汞龙。甲庚明正令，炼取一炉红。
蛇魄擒龙髓，龟魂制虎精。华池神水内，一朵玉芝生。
白雪飞琼苑，黄芽发玉园。但能知偃月，何处炼红铅？
药材开混沌，火候炼鸿濛。十月胎仙化，方知九转功。
龙正藏珠处，鸡方抱卯时。谁知铅汞合，正可饮刀圭。
沐浴资坤水，吹嘘赖翼风。婴儿无一字，独处太微官。
紫府寻离女，朱陵配坎男。黄婆媒合处，太极自函三。
乾马驰金户，坤牛入木宫。阿谁将姹女，嫁去与金公？
姹女方二八，金翁正九三。洞房生瑞气，欢合产初男。
昨夜西川岸，蟾光照碧涛，采来归玉室，鼎内自煎熬。
离坎非交媾，乾坤自化生。人能明此理，一点落黄庭。
丹谷生神水，黄庭有太仓。更无饥渴想，一直入仙乡。
意马归神室，心猿守洞房。精神魂魄意，化作紫金霜。
一孔三关窍，三关要路头。忽然轻运动，神水自然流。
制魄非心制，拘魂岂意拘。惟留神与气，片饷结玄珠。
口诀无多字，修丹在片时。温温行火候，十月产婴儿。
夫妇初欢合，年深意转浓。洞房交会处，无日不春风。
骤雨纸蝴蝶，金炉玉牡丹。三更红日赫，六月素霜寒。
海底飞金火，山巅运土泉。片时交媾就，玉鼎起青烟。
凿破玄元窍，冲开混沌关。但知烹水火，一任虎龙蟠。
姿竭水中火，昆仑山上波。谁能知运用，大意要黄婆。
药取先天气，火寻太易精。能知药取火，定里见丹成。
元气如何服，真精不用移。真精与元气，此是大丹基。
儒家明性理，释氏打顽空。不识神仙术，金丹顷刻功。
偃月炉中汞，朱砂鼎里铅。龟蛇真一气，所产在先天。
朔望寻弦晦，抽添象缺圆。不知真造化，何物是真铅？
气是形中命，心力性内神。能知神气穴，即是得仙人。
木髓烹金鼎，泉流注玉炉。谁将三百日，慢慢著工夫。
玉鼎烹铅液，金炉养汞精。九还为九转，温养象周星。
玉液滋神室，金胎结气枢，只寻身内药，不用检丹书。
火枣元气核，交梨岂有杳？终朝行火候，神水灌金花。
炼气徒施力，存神枉用功。岂知丹诀妙，镇日玩真空。
欲炼先天气，先干活水银。圣胎如结就，破顶先雷鸣。
气产非于肾，神居不在心。气神难捉摸，化作一团金。
一窍名玄牝，中藏气与神。有谁知此窍，更莫外寻真。
脾胃非神室，膀肮乃肾余。劝君休执泥，此不是丹枢。
内景诗千首，中黄酒一樽。逍遥无物累，身外有乾坤。
乌兔相煎煮，龟蛇自绕缠，化成丹一粒，温养作胎仙。
万物皆生死，元神死复生。以神归气内，丹道自然成。
神气归根处，身心复命时。这般真孔窍，料得少人知。
身里有玄牝，心中无垢尘。不知谁解识，一窍内涵真。
离坎真龙虎，乾坤正马牛。人人皆具足，因甚不知修。
魂魄为心主，精神以意包。如如行火候，默默运初爻。
心下肾上处，肝西肺左中。非肠非胃腑，一气自流通。
妙用非关意，真机不用时。谁能知此窍？且莫任无为。
有物非无物，无为合有为。化权归手内，乌兔结金脂。
虎啸西山上，龙吟北海东。捉来须野战，寄在艮坤宫。
复姤司明晦，屯蒙直晓昏。丹炉凝白雪，无处觅猿心。
黑汞生黄叶，红铅绽紫花。更须行火候，鼎里结丹砂。
木液须防兔，金精更忌鸡。抽添须沐浴，正是月圆时。
万赖风初起，千山月乍圆，急须行正令，便可运周天。
药材分老嫩，火候用抽添。一粒丹光起，寒蟾射玉檐。
蚌腹珠曾剖，鸡集卵易寻。无中生有物，神气自相侵。
神气非子母，身心岂夫妇？但要合天机，谁识结丹处？
丹头初结处，药物己凝时。龙虎交相战，东君总不知。
旁门并小法，异术及闲言，金液还丹诀，浑无第二门。
贵贱并高下，夫妻与弟兄，修仙如有分，皆可看丹经。
屋破修容易，药枯生不难。但知归复法，金宝积如山。
魂魄成三性，精神会五行。就中分四象，攒簇结胎精。
定志求铅汞，灰心觅土金。方知真一窍，谁测此幽深？
造化无根蒂，阴阳有本源。这些真妙处，父子不相传。
留汞居金鼎，将铅入玉池。主宾无左右，只要识婴儿。
黄婆双乳美，丁老片心慈。温养无他术，无中养就儿。
终阙翔青凤，丹田养玉蟾。壶中天不夜，白雪落纤纤。
琴瑟和谐后，箕裘了当时。不须行火候，又恐损婴儿。
长男才入兑，少女便归乾。巽宫并土位，关锁自周天。
弦后弦前处，月圆月缺时。抽添象刑德，沐浴按盈亏。
老汞三斤白，真铅一点红。夺他天地髓，交媾片时中。
火候通玄处，古今谁肯传。未曾知采药，且莫问周天。
云散海棠月，春深杨柳风，阿谁知此意？举目问虚空。
人间无物累，天上有仙阶。已解乘云了，相将白鹤来。
心田无草秽，性地绝尘飞。夜静月明处，一声春鸟啼。
白金烹六卦，黑锡过三关。半夜三更里，金乌入广寒。
丹熟无龙虎，火终休汞铅。脱胎已神化，便作玉清仙。
塞断黄泉路，冲开紫府门。如何海蟾子，化鹤出泥丸？
江海归何处，山岩属甚人，金丹成熟后，总是屋中珍。
吕承钟口诀，葛授郑心传。总没闲言语，都来只汞铅。
汞铅归一鼎，日月要同炉。进火须防忌，教君结玉酥。
采药再交结，进火与沐浴。及至脱胎时，九九阳数足。
还源篇后序
夫炼金丹之士，须知冬至不在子，沐浴亦非卯酉。汞铅二物，皆非涕唾津精气血液也。七返者返本，九还者还源。金精木液，遇土则交。龙虎马牛，总皆无相。先师《悟真篇》，所谓金丹之要，在于神水华池者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功，成于片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。钟离所谓“四大一身，皆属阴也”。如是，则不可就身中而求，特可寻身中一点阳精可也。然此阳精，在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍，则是玄牝之门，正所谓神水华池也。知此，则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴，以及分胎，更须温养丹成。可不辨川源，知斤两，识时日者耶？泰自从得师诀以来，知此身不可死，知此丹必可成。今既大事入手，以此昭诸未来学仙者云。